“敖包”是蒙(méng )古(gǔ )族人(rén )用作路标、界标的土堆,多用(yòng )石、土、草等堆成,旧时曾把敖包当(dāng )作(🗼)神灵的住地来祭(jì )祀。 一望无际的沙海,远(🐿)处(🕔)传来悠扬的驼铃(🎡)声。由额日巴(✳)拉、苏日布、巴根三(🛺)人组成的驼队,从科什克腾草原(yuán )向浑尼图旗运送骆驼。就在快到达目的地的时候,发(🖲)现了一直跟踪其(qí )后的索丽娅姑娘(📙)。原来 ,索丽娅丢了马匹、迷失了方向,只好一路跟随他们。 日本人深知“敖(🕐)包”在蒙古族人心目中的神圣地位,为(🏉)了在精神(shén )上打击(🐾)当地百姓,他们故意将(jiāng )纪(🥋)念一个日本军(🚶)人的石碑建立在敖包上。 驼队送(🤥)走了索利娅,几个(🔷)人在敖包前烤野兔,却熏黑了石碑。胆小(🆙)的巴根告发是额日巴拉所为。面对日本(běn )兵的枪支,额日(rì )巴拉只有用手指(zhǐ )屈辱地擦洗着石碑。 索丽(🈺)娅的父(fù )亲那(nà )森是蒙古人的(💕)“巴特儿(英雄)”,他(tā )带领蒙(méng )古骑兵队破坏了日本人的纪念活动,不料被叛徒出卖入狱。为了杀一儆百,日军头(tóu )目岛村三郎在石碑前烧死(sǐ )了那森(sēn )。从此,这个建立在敖包上...
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